|
Однако тело не является само по себе носителем зла. Такое состояние, о котором вы пишете "само тело человека есть невежество есть зло", на самом деле, лишь следствие грехопадения, прежде всего духовного падения человека. Тело не причина, причина - невежество, которое, как известно, может и даже в большей мере продолжаться и вне тела, в том числе, у духовных существ. Самый простой пример - сатана, воплощение невежества.
Хотя очевидным является и то, что окончательное искоренение зла - задача невероятно сложная. И тело тут, конечно, является препятствием, но оно и единственный способ выйти к Богу (как и этот падший мир), к нетварному свету и своей сути, потому что за смертью тела возможность выбраться своими усилиями исчезнет, тут только вмешательство Бога может помочь. И искоренение зла в этом смысле ещё и засмертный вопрос, но не потому что тело зло, а потому что преображение природы человека, открытие божественной природы при жизни - задача невероятно сложная (хотя и осуществимая).
Ещё одним косвенным доказательством, что тело не является источником зла являются случаи ухода в Вечность вместе с телом. Из христианской традиции все, конечно, знают о Вознесении Христа и Богородицы. Второй случай в этом смысле нам больше подходит, так как Пречистая Дева была всё-таки человеком и родилась от человека, но только впоследствии преобразилась и даже приобрела такую славу. А ничто, скажем так, являющееся само по себе злом, не может войти в Вечность (если такое, кстати, существует). Другой вопрос, что и тело перестаёт быть телом в привычном нам понимании,но я думаю, это и выходит за грань понимания, потому что это не уничтожение и не какая-нибудь дезинтеграция тела, а тайна преображения, творимая Господом. Поэтому и Воскресение в телах не глупость, только вопрос, что это будут за тела.
Неудивительно, конечно, что на форуме Юрия Витальевича беседа сразу началась с метафизики. Но всё равно хочется отметить, что никакое просвещение и гуманистические ценности (хотя я и не говорю, что они плохи) не могут остановить человека, как мы увидели на примере хотя бы Второй Мировой, от его тяги к злу даже во внешнем аспекте, а уж что у него внутри... Это задача прежде всего эзотерическая или религиозная.
|