О духовных стезях России мы спроси­ли одного из самых глубоких писателей и философов нашего времени, классика современной русской литературы, Юрия Витальевича Мамлеева. Читателям хоро­шо известны недавно вышедшие кни­ги Мамлеева «О чудесном», «Золотые волосы», «Блуждающее время». Автор нашумевших романов «Шатуны», «Мо­сковский гамбит», «Мир и хохот», «Дру­гой», а также целого цикла мистических и сюрреалистических рассказов, знако­мит нас с Русской Идеей, ставшей осно­вой его новой книги «Россия Вечная». Удивительно, но создатель «литерату­ры конца света» дает оптимистический прогноз относительно будущего России.

Здравствуйте, Юрий Витальевич. Вы автор ставшей очень известной книги «Россия Вечная». Расскажите, пожалуйста, о ней нашим читателям.

Россия Вечная Фрагмент автоинтервью

Она слишком грандиозна, что бы быть завершеной.

- Россия – вечная, считаете вы. Почему? Откуда были взяты аргументы?
- Сокровищница доказательств многолика. Они затаены в мощном культурологическом пласте, в исследовании русской культуры, в истории, в нашем православии, они, наконец, и на уровне сугубо философском. Последнее особенно сложно, но хотя я старался выразить это как можно более просто. Когда я по-новому перечитал Есенина, Блока, Волошина, стал вчитываться в Бердяева, Платонова, я увидел, что в их изложении “русской идеи” заложен некий тайный шифр.
- Вы даже с Лермонтова начинаете…
- Да, он первый назвал свою любовь к Родине странной. Было и до него много патриотических стихов, у Державина например, но они были так сказать выражением обычного патриотизма, немножко военного плана. А с Лермонтова вообще многое начинается, входит нечто, что затягивает, действует даже гипнотически: “дрожащие огни печальных деревень”. Вас охватывает какое-то неопределенное чувство любви, необъяснимое притяжение. В истинной поэзии заложен этот шифр, отражающий, по существу,целую философскую систему. Во всяком случае в русской поэзии он есть. Он читается у Волошина, писавшего о неутоленной российской вере, и, конечно же, у Есенина: “Если крикнет рать святая: “Кинь ты Русь, живи в раю!” Я скажу: “Не надо рая, дайте Родину мою”. Поэт утверждает, что любовь к России не может быть компенсирована ничем вообще, даже предлагаемым благополучным бытием в иных духовно-космических сферах. Я прихожу к выводу, что “русская идея”, о которой писали русские философы в начале ХХ века, не укладывается, собственно, ни в одни исторические рамки. Она, очевидно, должна быть продолжена на уровне других циклов человечества, на уровне космологии.

Мамлеев: Последняя доктрина русской литературы

Юрий Мамлеев о литературе и метафизическом реализме.

Я хочу сказать о литературе, о её глубочайшей таинственной сути. Литература жила, живёт и будет жить!
Но сначала обратимся к прошлому. Литература возникла во времена традиции, в древнюю эпоху, родилась вслед или вместе со священными текстами. В ней не только комментировались, раскрывались эти тексты, но такая литература содержала высочайшие духовные прозрения, глубинные эзотерические знания, личный свободный мистический опыт авторов. Если мы возьмём древнюю индийскую цивилизацию, то вспомним о таких поистине грандиозных творениях, эпических поэмах "Махабхарата" и "Рамаяна". Художественная литература, поэзия была уделом немногих, и такой дар приравнивался к духовности самих браминов.
В мусульманском мире вспомним, например, о великом Руми, чья поэзия стала источником суфийской мудрости. Поэзия мусульманской цивилизации лежала у истоков великих тайных доктрин.
Значение китайской поэзии и мифотворческих рассказов древнего Китая трудно переоценить.
В христианском мире средневековой Европы грандиозна фигура Данте, величайшего человека Италии, в "Божественной комедии" которого воплотились тайны средневекового миросозерцания (см. Рене Генон "Эзотеризм Данте").
Вообще учение о божественном происхождении искусства, и литературы в частности, хорошо знали и в античном мире. Этот древний мир дал плеяду авторов, которых читают и сейчас, хотя эти произведения были написаны более чем два тысячелетия назад или около этого, и их даже ставят в театрах - вот всё, что осталось от того мира. Вспомним Гомера, Эсхила, Софокла, Эврипида, Вергилия, предсказавшего появление Спасителя:
Короче говоря, совершенно ясно, что в древних сакральных цивилизациях литература была великой и играла исключительную роль как источника духовных прозрений и даже доктрин.